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我想談談自我價值。關于一個人如何看待自己，如何定義自己的價值。

在這個城市，總有那么一些人，習慣否定自己。充滿了挫敗，抑郁?？床坏阶约旱膬r值，這也不好，那也不好。然后羨慕著別人的好或者幻想著一種理想的狀態(tài)發(fā)呆。

我曾經是其中一個。在北京掙扎，找不到方向，找不到出路，更找不到價值。每月領著兩千塊的薪水，不敢隨便請人吃飯甚至不敢輕易吃肉，更不敢去談朋友。在理想面前，所有的現(xiàn)實生活都很奢侈。

更可怕的是，沒有閱歷沒有能力沒有任何積累，而最讓自己難以接受的，則是性格懶散不思進取不夠努力，許久來卻沒有一絲改變的跡象。要財沒有要才也沒有，甚至連長相都沒有，幾年下來，依然在掙扎。然后就覺得自己一無是處，不知道活著這么痛苦有什么意義，然后用沉淪來安慰自己。

只有在偶爾回到家的時候，和朋友談論起，在哪工作，北京。不知道是一股自豪還是自卑感從心底升起。只有聽朋友談論起，你這不錯那不錯的時候，才開始半信半疑。只有當朋友用羨慕的眼神列舉出一大串優(yōu)點的時候，才開始反思，為什么，我要這么否定自己。

當我開始注意的時候，就發(fā)現(xiàn)很多人跟我一樣，不斷去否定自己。

他們否定自己的理由跟我大徑相同：年紀大了依然被剩，自己找不到對象覺得要孤獨終老;無才無貌平凡到不被人注意到，覺得這就是生活的悲劇;領著微薄的薪水，痛恨著自己沒有能力;拼命堅持著卻找不到方向弄丟了理想，覺得再無出頭之日;性格懶散拖延成性，能力不濟毫不上進，覺得自己活該生活凄慘?？傊Y局都一樣，覺得自己毫無價值一無是處，沒有未來沒有伴侶，找不到活著的感覺也找不到生活的意義。

可是我又很好奇，既然自己這么差，一直都這么差，又是什么讓你堅持活到了現(xiàn)在，還活得好好的。是不是真的因為自己太差，就這么否定了自己。很顯然不是。和比爾蓋茨比，我們都太窮。和姚明比，我們都太矮。和瑪麗夢露比，我們身材真的太差。和周潤發(fā)比，我們又有些丑。我們總能發(fā)現(xiàn)有人有地方比我們好，那是不是我們就要否定自己。

你說，他們都是名人，你并奢望達到那個地步，你只是想有個正常的能力。可是你告訴我，界限在哪里。和吃不上飯的孩子比，你又太優(yōu)越，和重病在床時的人比，你又太健康，和被大火毀容的女孩比，你又太美麗。和在工地上揮汗的伯伯比，你在辦公室又太舒適。

那么這個正常或者比較的標準在哪里?

這個世界上，總有些人的有些方面比我們優(yōu)秀，讓我們慚愧難當。我們想成為那樣，卻沒有做到，然后挫敗，然后否定自己?？墒悄阌质欠裰浪耐纯?。我們羨慕那些年輕有為的咨詢師，卻看不到他成長的歷程中父母早年離異自己飽受滄桑，他只想像我們一樣有個正常的家。我們羨慕那個有錢的孩子繼承了父親遺產，可是他只想用所有的錢換回父親的一年，羨慕我們父母雖窮但是依然健康。我們羨慕那個在單位叱咤風云的女領導，可是她年近四十依然跨不上紅地毯，她羨慕我們活得平凡但家庭和睦。我們羨慕某個女孩有著魔鬼的身材，她卻只想像我們一樣平凡些不再被單位領導騷擾。

我們羨慕的很多人都在羨慕著我們。

聽起來像是每個人都有優(yōu)缺點，每個人都有好的一面和不好的一面。我們要做的僅僅是不要比較而已。我們不可能成為那個完美的人，在所有方面都是最優(yōu)秀。有些人有些方面會比我們優(yōu)秀，但是這些人同樣羨慕我們的一些其他方面。羨慕我們習以為常不以為然他們卻擁有不起的東西。

既然沒有完美的人，那我們只要多看看自己優(yōu)點和擁有的地方就好了，就容易感覺到價值了。我們都是半杯水，看你看到空的部分，還是看到有的部分。

我們擁有太多資源被我們所忽略，以至于我們常常挖掘自己的優(yōu)點或價值的時候，也難以找到。

我們能工作在北京，卻感覺不到價值。我們享受著辦公室的空調，感覺不到價值。我們健健康康著，卻感覺不到價值。我們父母曾好好愛我們，我們感覺不到價值。我們還能夠在年輕的時候奮斗著，我們感覺不到價值。我們在北京租得起房子，我們感覺不到價值。我們能吃飽飯，我們感覺不到價值。

可是當我們換一個環(huán)境的時候，又感覺兩樣。當我們回到家，帶著北京的特產給親戚朋友，我們享受著那些羨慕在北京工作的眼光;當我們到孤兒院去救濟獻愛心的時候，我們又感恩著父母給的幸福;當我們和給家里裝修的工人一起用餐的時候，又懷念起單位的空調溫度;當我們去醫(yī)院探視的時候，又慶幸著自己的健康;當我們和剛失業(yè)的朋友聊天的時候，又覺得自己能領到兩千塊而沾沾自喜。

同樣是那些讓你感覺不好的東西，又會讓你感覺很好。價值感是個很奇怪的東西，同樣是我們擁有的特質，有時候會讓我們感覺很好有時候又讓我們感覺很差，可是我們自己本身卻沒有變。那是不是環(huán)境變了，我們的價值感就變了。也就是環(huán)境控制了我們的價值感。

我們的價值到底建立在哪里之上?

很多年前，當我還沒有開始研習心理學的時候，我聽說，幸福是由你的鄰居決定的。當你擁有了你的鄰居沒有的東西的時候，你就會感覺到價值，感覺到幸福。好可悲的思想，我們自己的價值感，居然要被環(huán)境所控制。我們把價值建立在環(huán)境之上。

有時候，別人夸我們，說了我們很多好，我們就覺得得意，喜笑顏開。別人說我們不好，說了我們很多缺點，我們就覺得難過，自己哪都不好。又常常把價值建立在別人的評判之上。

如果從事的是公務員，有的人羨慕我們的工作，有的人則說我們安于現(xiàn)狀。如果我們吃飯吃兩盤肉，有的人說我們浪費，有的人則說我們愛自己。如果我們賺到很多錢，有的人說我們能干，有的人說我們精神匱乏有什么用。如果我們考試考了高分，有的人說我們學習好，有的人則說我們書呆子。

我們聽到不同話的時候，感受就不一樣。

我們是否要將自己的價值建立在環(huán)境之上，那么當我們失去環(huán)境獨處的時候，我們的價值感要從何而來。我們是不是要將價值感建立在他人之上，那當不同的人說我們不同的時候，我們該怎么辦?

我們身上每樣東西都是資源，只是看到的角度卻不一樣。有的人會因為胖而自卑，有的人則會稱自己“唐朝美人”,后者更容易招人喜歡。有的人會阻抗自己不善言辭不善交際，有的人則欣賞自己的文靜和羞澀，后者就懂得欣賞自己。有的人會痛恨自己太固執(zhí)失去了太多機會，有的人則欣賞自己的堅持。

沒有一樣特質是好或者是壞，只是我們身上的一樣特質，只是我們用了褒貶的形容詞來形容。但當我們把他還原，他依然只是我們擁有的特質。倔強其實就是堅持，討好其實就是愛心，指責其實是力量。年近三旬是成熟美，長得太平凡則是安全，防御是因為保護自己。如果我們褪去了比較和評判，那只是我們身上的特質而已。無所謂好壞。

我們都是半杯水，沒有人會一滿杯。有空的部分，也有有的部分。看到什么，則就有什么。