80后由于處在中國社會的大變革時期，從出生起就與改革開放同步成長，經(jīng)歷了前人都沒有經(jīng)歷過的變革，所以他們既看到了改革開放帶來的成果，也看到了改革開放帶來的問題，所以他們變得更理性，他們學(xué)會了用多元化的眼光去看世界，用包容的心態(tài)去對待別人，用質(zhì)疑的眼光去分析問題，用自我的眼光去規(guī)劃未來。可以說，時勢造英雄，越是變革的時代，越容易出現(xiàn)英雄。未來是一個多元化的社會，需要有多元化的思維，不要總要求別人按照自己的思維去做，而要多一些包容，多一些理解。不管別人做什么，只要不傷害到自己的利益，不傷害社會的利益，就要用包容的心態(tài)去面對。比如我不吸煙，我不希望別人在我旁邊吸煙，更討厭那些明知不可以在電梯里吸煙，卻偏偏吸煙的人。但是我尊重吸煙人的權(quán)利，只要他們選擇合適的地方去吸煙，我就沒有任何問題，這是他們的自由。

面對很多人對80后的質(zhì)疑和蔑視，有些專家試圖替80后說話，他們在雜志上、在報紙上、在網(wǎng)絡(luò)上向那些歪曲事實的人發(fā)起了還擊，可是卻陷入了同樣的思維誤區(qū)。因為蔑視80后的人犯的錯誤是以偏概全，而還擊的人同樣也是以偏概全，他們試圖用處于百萬分之一位置的“80后英雄”作為案例進(jìn)行反擊，不管是道德模范，還是商界精英，不管是學(xué)界名人，還是歌星影星，這些人是80后不假，但是這些人屬于80后當(dāng)中的極少數(shù)人，是不可復(fù)制的特殊人物。就像過去幾十年，我們曾經(jīng)樹立了無數(shù)的英雄模范，可是卻總也無法批量復(fù)制，因為榜樣的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上文化的力量，榜樣的力量是想通過極少數(shù)人的行為去影響大多數(shù)人，而文化的力量則是通過絕大多數(shù)人的行為去影響少數(shù)人。

大家不妨用腦子想一想，到底是少數(shù)人影響多數(shù)人容易，還是多數(shù)人影響少數(shù)人容易?如果你明白了這個道理，就不難理解我的思維邏輯，那就是80后佼佼者的所作所為并不能代表整個80后?？梢哉f以偏概全是中國人思維邏輯上的一個致命問題，也是我們?nèi)菀妆煌馊苏`解的根源，是無法說服別人的關(guān)鍵障礙。

要知道，任何一個社會的構(gòu)成，都是正態(tài)分布，絕大多數(shù)人都是普通人，只有極少數(shù)“好人”和極少數(shù)“壞人”。所以我們既不能拿極少數(shù)“壞人”作為例子去證明大多數(shù)普通人都是“壞人”，也不能用極少數(shù)“好人”作為例子去證明大多數(shù)普通人都是“好人”。

其實，不管是60后、70后還是80后，每個群體都有“左、中、右”，都有出色的，一般的，較差的，這是正常的社會現(xiàn)象，符合正態(tài)分布規(guī)律，所以我們不能用一個群體中出色的與另外一個群體中一般的去對比，也不能用一個群體中一般的與另外一個群體中較差的去對比，而是應(yīng)當(dāng)出色的與出色的比，一般的與一般的比，較差的與較差的比。當(dāng)然，談?wù)撋鐣掝}，應(yīng)當(dāng)關(guān)注帶有普遍性的問題，即從個性中找到共性，總結(jié)出規(guī)律。

80后從小就被教育成要有遠(yuǎn)大的理想，要給自己定一個偉大的目標(biāo)，有些人要做中國的XX外國名人，有人要做某個領(lǐng)域的大師，對自己的未來充滿了期望，好像不出人頭地就白活了，因此很多人把“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”掛在嘴邊，以為只有當(dāng)將軍才是成功的象征。大家想一下，現(xiàn)役軍人加上退伍軍人有上千萬，可是能做到將軍的僅僅是極少數(shù)人，我們能說絕大多數(shù)軍人都是失敗者嗎?肯定不是，在戰(zhàn)爭年代用那樣的口號去激勵人們?nèi)ベu命，去碰運氣當(dāng)然可以，但是在和平年代，如果還用那樣的口號就是害人，會對80后起誤導(dǎo)作用。

現(xiàn)在有很多80后之所以不開心，不是工作本身的問題，也不是生活質(zhì)量本身的問題，而是攀比帶來的問題，是期望值過高而導(dǎo)致的落差，所以開心與否是相對的，而不是絕對的。

要知道任何社會都沒有絕對的公平，況且每個人的運氣也不同，所以千萬不要跟自己較勁，要順其自然，對于廣大的80后來說，要么在迷茫中沉淪，要么在迷茫中奮起。相信除了E類和部分D類80后之外，大多數(shù)80后都不會垮掉，他們會用自己的行動證明這一點。

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