人工智能早已不是新鮮詞。但是,未來會不會像霍金說的那樣,智能機器人可能會成為人類歷史上最大的災(zāi)難,或是人類文明的終結(jié)者嗎?
由上海市社聯(lián)《探索與爭鳴》雜志社和華東政法大學(xué)政治學(xué)研究院共同主辦的“人工智能與未來社會:趨勢、風(fēng)險與挑戰(zhàn)”學(xué)術(shù)研討會上,各領(lǐng)域?qū)W者展開了一場跨學(xué)科的精彩交流。
機器不靠譜?不,是人性
人工智能的深度學(xué)習(xí),推動力究竟在于算法,還是數(shù)據(jù)?
上海交通大學(xué)電子信息學(xué)院的熊紅凱教授認為,數(shù)據(jù)才是最后關(guān)鍵的因素。現(xiàn)在一些大公司開源算法架構(gòu),其實只是為了占領(lǐng)人工智能的市場生態(tài),這是商業(yè)策略。
人工智能發(fā)展中的不確定性和不可解釋性,是最大的威脅。
一個最后的結(jié)果,它的不確定性和不可操作性來源于數(shù)據(jù),即使同一個數(shù)據(jù)不同的人操作也不一樣,這就帶來很大的問題:公共安全性。這也是美國大數(shù)據(jù)醫(yī)療一直進展緩慢的原因。
人工智能是把雙刃劍。如果所有的機器都聯(lián)網(wǎng),這個力量會決策我們每個人的命運。從倫理講,人類不知道將來會有怎樣的方式來決定個人命運,因為我們原來所形成的知識,是個人可認知、可掌握的。
若一切技術(shù)都是以超越人自身為推動力,“人工智能是洪水猛獸”這個說法顯然是成立的。因為對數(shù)據(jù)的操控性和選擇性,所有的人類能力都必須在機器的載體上發(fā)展,這種能力的控制性,完全不可靠,而且它會不斷演化和發(fā)展。這會給人類世界帶來極大的不確定性。人們還應(yīng)真實認識人工智能背后的基理所在,如果這個方式不解決,一旦壟斷在一些大公司手里,實際上對每個人的命運來說可能都不可控。真實原因不在于機器,而在于人性其實是不可靠的。
人和機器會在未來和諧相處為什么中國人工智能爆發(fā)最重要的場景,是基于人臉識別的安防,而西方是基于語音識別的智能音箱?因為在中國人看來,“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,相比于個人隱私,安全穩(wěn)定更重要。為了提高社會治理的狀況,讓渡一部分個人權(quán)利和隱私,在中國人看來并非不能接受。在研究智能醫(yī)療的專家眼中,目前中國是研究智能醫(yī)療最好的國家。只要政府和病人之間有很好的合作,那么醫(yī)療數(shù)據(jù)就能開放給醫(yī)療大公司和研究人員,而智能醫(yī)療的發(fā)展反過來又能解決醫(yī)療資源不足的問題,造福更多的人,從而形成國家、企業(yè)與個人的良好互動。
不是自然科學(xué),更不是社會科學(xué)
目前,人工智能不僅在日常生活中大顯神手,在工業(yè)領(lǐng)域和商業(yè)領(lǐng)域內(nèi)捷報頻傳,《科學(xué)》雜志刊文表明,機器人或自動程序已經(jīng)能夠直接參與人類的認知過程。比如,賓夕法尼亞大學(xué)積極心理學(xué)中心的心理學(xué)家可以運用算法,根據(jù)推特、臉譜等社交媒體上的話語,來分析大眾的情緒、預(yù)測人性、收入和意識形態(tài),從而有可能在語言分析及其與心理學(xué)聯(lián)系方面帶來一場革命;普林斯頓大學(xué)的計算生物學(xué)家可以運用人工智能工具來梳理自閉癥根源的基因組,等等。這些機器人或自動程度被尊稱為“網(wǎng)絡(luò)科學(xué)家”。