隨著科學技術(shù)的發(fā)展 人工智能成為了文明社會的重要產(chǎn)物
人工智能近兩年發(fā)展十分迅速,眾多高校也陸續(xù)開展了AI人工智能的課程,可見科技領(lǐng)域?qū)@個新興的行業(yè)的重視程度。不過,凡是新興的事物總有兩面性,人們對人工智能的態(tài)度也有不同的論調(diào)。但或許是由于科幻電影的影響,科技越發(fā)達,人們對社會智能化的趨勢卻開始有了些抵觸情緒,甚至會覺得,正是由于人工智能潛在的社會能力,反而會使得文明社會重新野蠻化,特別是越來越“貼心”的智能化功能,會令不少人覺得人工智能或許會有潛在的“危險”。那么如何正確的認識人工智能?人工智能將以何種方向發(fā)展才能真正的成為用戶的得力助手?都將是我們未來關(guān)注和研究的重要話題。
人工智能到底是否會導致文明社會重新野蠻化?
人類文明社會的存在,正是由于我們?nèi)祟愑兄伎紗栴}和解決問題的能力,從而促進了社會的發(fā)展和進步。而隨著科學技術(shù)的發(fā)展,人工智能則成為了文明社會的重要產(chǎn)物,近兩年的發(fā)展尤為突出,并以加速的態(tài)勢進行升級和發(fā)展。但人工智能卻又有著多重定義,根據(jù)科學分類在技術(shù)可測量的智能級別來看,我們通常所說的AI,也就是屬于圖靈機概念的人工智能,是沒有反思自身系統(tǒng)能力的;而ARI則可稱為是超級人工智能,具有反思自身系統(tǒng)的能力,也就是需要具有自主的反思能力,以及修改自身系統(tǒng)的能力。
此前霍金也曾表示是,人工智能的研究與發(fā)展正在迅速推進,人類無法知道我們將無限地得到人工智能的幫助,還是被蔑視并被邊緣化,或者很可能被它毀滅。我們擔心聰明的機器將能夠代替人類正在從事的工作,并迅速地消滅數(shù)以百萬計的工作崗位。
雖然對于未來人工智能的發(fā)展,我們尚不可估量,并且對于人工智能的顧慮也由來已久。但從目前的人工智能應(yīng)用來看,大多數(shù)還存在于增強或擴展人類能力的圖靈機人工智能階段,也就是沒有反思自身系統(tǒng)的能力,從手機、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等智能終端的應(yīng)用上我們不難看出,人工智能在科技發(fā)展的現(xiàn)階段,能夠為我們帶來更便捷,更有效率的使用體驗。
如何看待人工智能?人工智能將以何種方向發(fā)展?
無可厚非,人工智能出現(xiàn)至今,的確為我們的生活帶來了不小的改變,其中絕大多數(shù)是有利方面。在人工智能還沒有正式以“有思維”的形態(tài)出現(xiàn)在我們生活的方方面面時,這種圖靈機還僅僅是機械性的模仿意識而存在,從而滿足人們對它的需求。
對于人工智能的發(fā)展來說,人們對于科技帶來的協(xié)助和“共情”還是有非常大的需求市場的。正如近期,大家宅在家里,AI健身則成為了大家所需求的新的生活方式。其中通過手機APP和家庭屏幕的使用,則全面呈現(xiàn)出器材無人化的使用環(huán)境。同時,人工智能在未來教育的發(fā)展中,也有著較好的前景。
寫在最后
從人工智能的發(fā)展中我們可以看到,雖然各行各業(yè)的專家對于人工智能對人類文明的發(fā)展有著或多或少的擔憂,但我們依舊無法否認,目前人工智能所給予我們的便捷和超前的科技體驗。但相信在未來的科技發(fā)展中,人工智能自然會找出一條既能滿足我們生活需要的路,又能在不阻礙或不直接替代我們的前提下,為我們的生產(chǎn)生活提供更加高效的方式。