人工智能在工業(yè)生產(chǎn)和日常生活中的應(yīng)用，已經(jīng)讓我們的生產(chǎn)效率提升了數(shù)倍。然而，雖然機器在技術(shù)上確實具有人的創(chuàng)造力，但這并不意味著人類創(chuàng)造的一切都可以用機器替代。作為一種新出現(xiàn)的智能機器，在技術(shù)應(yīng)用上仍存在諸多挑戰(zhàn)，甚至還會遇到來自于人類價值觀、方法論和道德方面的挑戰(zhàn)。我們不僅需要對機器有更高的道德要求，也要看到其與人之間存在著許多共同之處。當(dāng)前社會背景下，如何將人工智能提高到一個新水平已成為一種復(fù)雜問題。人工智能究竟能給人類帶來哪些好處?

在工業(yè)時代，人與機器之間會有某種程度的互通有無、協(xié)同工作。如今在生活中，人工智能也在不斷地與人們進行交互。例如, AI已經(jīng)能用來幫助老年人購買產(chǎn)品并安排老人入住酒店。對于企業(yè)來說，這些服務(wù)往往會使其生產(chǎn)效率得到極大提高并獲得更大回報。在日常生活中，許多人也會選擇機器所提供的產(chǎn)品。例如一些人會選擇網(wǎng)上購物來滿足自己不斷變化的購物需求;也有人會購買能夠自動計算出時間并提供咨詢的智能產(chǎn)品等。這些智能機器可以幫助人們提高生活品質(zhì)不是什么新鮮事了。

人工智能在公司管理中的應(yīng)用

基于大數(shù)據(jù)發(fā)展視域下，人工智能在社會諸多領(lǐng)域取得了寬泛應(yīng)用，一些創(chuàng)新型公司憑借求職人員的面試提供諸多海量數(shù)據(jù)信息，而后借助煩瑣性的算法來分辨各樣信息，之后提供給相關(guān)公司，根據(jù)具體所需的人力與資金加以匹配，這樣就能全面減少投入力度。針對企業(yè)財務(wù)控制來講，也應(yīng)全面呈現(xiàn)智能化管理，在日后發(fā)展中任一程序性工作最后都會被智能平臺所取代。所以有關(guān)公司及其管理工作者均需憑借計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與人工智能技術(shù)的有效融合運用，確保公司良性持續(xù)發(fā)展。

人工智能在教育教學(xué)中的運用

基于新課改視域下，大數(shù)據(jù)技術(shù)在其教育教學(xué)中取代了寬泛應(yīng)用，憑借該類現(xiàn)代化技術(shù)的科學(xué)應(yīng)用，有關(guān)施教人員可隨時獲取學(xué)者在實際課堂學(xué)習(xí)中的狀態(tài)，學(xué)者也可在作答時憑借分配機器完成準(zhǔn)確地核算。另外，基于大數(shù)據(jù)技術(shù)課堂教學(xué)下，能將課堂中存在的不足全面體現(xiàn)出來。例如，同學(xué)們實際作答的精準(zhǔn)性、聽課狀態(tài)、具體聽課效果等，老師就能切實根據(jù)同學(xué)們實際聽課實況進行適宜獎懲，逐步調(diào)整課堂教學(xué)進度，更主要的是能把所獲取的信息通過綜合處理后傳輸給家長，讓學(xué)生家長更能精準(zhǔn)、系統(tǒng)、直觀地掌握自家孩子在校學(xué)習(xí)實況。

人工智能技術(shù)事關(guān)各國共同的未來，人工智能倫理治理應(yīng)由世界各國共同商議和決定，應(yīng)關(guān)注發(fā)展中國家特殊需求，著力解決各國發(fā)展不平衡、不充分的問題。當(dāng)前，人工智能領(lǐng)域國際組織多被西方國家把控，相關(guān)國際研討也主要由來自發(fā)達國家的代表參加，鮮有發(fā)展中國家的代表出席，這顯然有失公正。

中方在《中國關(guān)于加強人工智能倫理治理的立場文件》中就國際合作進行專章闡述，旗幟鮮明地提出推動各國共同參與國際人工智能倫理重大議題探討和規(guī)則制定，反對構(gòu)建排他性集團、惡意阻撓他國技術(shù)發(fā)展的行為，呼吁國際社會在普遍參與的基礎(chǔ)上就人工智能倫理問題達成國際協(xié)議。這些主張體現(xiàn)了中國踐行共商共建共享的全球治理觀、推動全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展的大國擔(dān)當(dāng)。

人工智能是引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術(shù)。為了讓人工智能更好賦能全球可持續(xù)發(fā)展，增進全人類共同福祉，各方必須攜手共治，守好人工智能倫理底線。中方愿同國際社會一道，不斷完善和加強人工智能領(lǐng)域全球治理，積極構(gòu)建人類命運共同體。