人工智能是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力量。習(xí)近平同志高度重視我國(guó)新一代人工智能發(fā)展，多次對(duì)人工智能的重要性和發(fā)展前景作出重要論述。他指出，“人工智能是引領(lǐng)這一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術(shù)，具有溢出帶動(dòng)性很強(qiáng)的‘頭雁’效應(yīng)。”“加快發(fā)展新一代人工智能是我們贏得全球科技競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的重要戰(zhàn)略抓手”。我們要加快發(fā)展新一代人工智能，加強(qiáng)人工智能倫理研究，讓人工智能更好服務(wù)美好生活。

當(dāng)前，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級(jí)計(jì)算、傳感網(wǎng)、腦科學(xué)等新理論新技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，人工智能呈現(xiàn)深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機(jī)協(xié)同、群智開(kāi)放、自主操控等新特征，將對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局等產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)今時(shí)代，人工智能被認(rèn)為是科技創(chuàng)新的下一個(gè)“超級(jí)風(fēng)口”，世界各國(guó)越來(lái)越重視。推動(dòng)新一代人工智能健康發(fā)展，需要我們具備世界眼光、全局思維，不斷深化對(duì)人工智能內(nèi)涵、外延、功能和發(fā)展前景的認(rèn)識(shí)。

從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)人工智能。發(fā)展新一代人工智能，不僅有助于讓技術(shù)更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，而且有助于不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，人工智能等技術(shù)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。一方面，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的內(nèi)在要求為人工智能服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)提供了廣闊空間；另一方面，國(guó)內(nèi)很多應(yīng)用場(chǎng)景為科技企業(yè)提供了寶貴的“練兵”機(jī)會(huì)，億萬(wàn)網(wǎng)民產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)為機(jī)器學(xué)習(xí)提供了豐富“原料”，這大大加速了技術(shù)的迭代與創(chuàng)新。

以世界眼光認(rèn)識(shí)人工智能。人工智能正深刻改變著人們的生產(chǎn)方式、生活方式、學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)迎來(lái)人機(jī)協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能時(shí)代?？梢灶A(yù)見(jiàn)，作為引領(lǐng)變革的戰(zhàn)略性技術(shù)，人工智能對(duì)世界的影響將遠(yuǎn)超以往歷次工業(yè)革命。擁抱人工智能的時(shí)代，要求我們樹(shù)立世界眼光，在思考、分析和解決人工智能問(wèn)題時(shí)站在全球高度，用洞悉人類(lèi)歷史發(fā)展趨勢(shì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光來(lái)審時(shí)度勢(shì)，進(jìn)而找準(zhǔn)自身位置。未來(lái)的中國(guó)不僅能成為眾多新技術(shù)的發(fā)源地，還能推動(dòng)更多創(chuàng)新成果輻射全球、造福人類(lèi)。

用前瞻思維認(rèn)識(shí)人工智能。人工智能不是一個(gè)孤立的靜止系統(tǒng)。從歷時(shí)層面看，智能革命與前幾次技術(shù)革命有著本質(zhì)差異。從蒸汽革命、電氣革命到信息革命，在某種程度上說(shuō)都是人類(lèi)學(xué)習(xí)和適應(yīng)機(jī)器。而在人工智能時(shí)代，是機(jī)器來(lái)學(xué)習(xí)和適應(yīng)人類(lèi)，是人和機(jī)器一起學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。人工智能發(fā)展包括弱人工智能、強(qiáng)人工智能和超人工智能三個(gè)階段。雖然強(qiáng)人工智能和超人工智能距我們尚遠(yuǎn)，但我們應(yīng)運(yùn)用前瞻思維深入思考未來(lái)可能出現(xiàn)的突出問(wèn)題，如人工智能是否安全可控、人會(huì)不會(huì)被機(jī)器取代、人與機(jī)器的責(zé)任如何界定等。

從倫理角度認(rèn)識(shí)人工智能。人工智能高度發(fā)展，從實(shí)驗(yàn)室走入社會(huì)、走向應(yīng)用，機(jī)器不再是單純的工具，而有可能幫助甚至部分替代人進(jìn)行決策，如駕駛汽車(chē)、診斷病情、教授知識(shí)、檢驗(yàn)產(chǎn)品等。與此同時(shí)，人工智能對(duì)社會(huì)治理、倫理道德、隱私保護(hù)等方面的挑戰(zhàn)也隨之而來(lái)。與技術(shù)快速走在前面相比，相關(guān)的法律規(guī)范、社會(huì)公德、行為習(xí)慣、社會(huì)治理構(gòu)建則相對(duì)滯后。

習(xí)近平同志指出，“要整合多學(xué)科力量，加強(qiáng)人工智能相關(guān)法律、倫理、社會(huì)問(wèn)題研究”。只有建立完善的人工智能倫理規(guī)范，處理好機(jī)器與人的關(guān)系，我們才能更好、更多地獲得人工智能紅利，讓技術(shù)造福人類(lèi)。當(dāng)前，我國(guó)在人工智能技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用方面走在國(guó)際前列，但關(guān)于人工智能倫理的探討還剛剛起步。我們應(yīng)為人工智能倫理確立一些“原則意識(shí)”，如：最高原則是安全可控；創(chuàng)新愿景是促進(jìn)人類(lèi)更平等地獲取技術(shù)和能力；存在價(jià)值是教人學(xué)習(xí)、讓人成長(zhǎng)，而不是超越人、取代人；終極理想是為人類(lèi)帶來(lái)更多自由和可能。